Catastrophe \u00e9cologique, crise humanitaire, ce qu\u2019on peut faire.<\/p>\n
Hazaribagh, vous avez dit Hazaribagh\u00a0? Le Hazaribagh est un district de l\u2019\u00e9tat de Jarkhand, en Inde, entre le Bihar, l\u2019Orissa et le Bengale. Son nom signifie \u00ab\u00a0mille jardins\u00a0\u00bb, son climat est agr\u00e9able, ses collines verdoient. Mais il d\u00e9tient dans son sous-sol 40 % des r\u00e9serves de minerai de l\u2019Inde, dont de l\u2019or et du charbon, exploit\u00e9es dans d\u2019immenses mines \u00e0 ciel destructrices pour l\u2019environnement. Catastrophe \u00e9cologique, donc\u00a0: pour mettre \u00e0 nu le pr\u00e9cieux minerai, on a d\u00e9j\u00e0 ras\u00e9 2000 km2 de for\u00eats, habitat des tigres et des \u00e9l\u00e9phants, et de riches terres agricoles qui fournissent de pr\u00e9cieuses ressources \u00e0 la population tribale locale. <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Un tr\u00e9sor menac\u00e9.<\/strong><\/p>\n Pourtant, ces populations m\u00e9ritent \u00e0 plus d\u2019un titre d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9es. Lutte du pot de fer contre le pot de terre, bien s\u00fbr. Dans l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale, une tradition multi-mill\u00e9naire est en train de s\u2019\u00e9teindre peu \u00e0 peu. <\/p>\n L\u2019extension des mines menace le territoire des villages et les zones de ravitaillement. Il est de plus en plus difficile pour les habitants d\u2019obtenir de quoi assurer leur subsistance. Et les pigments utilis\u00e9s pour peindre sont longuement travaill\u00e9s par les femmes elles-m\u00eames \u00e0 partir de mati\u00e8res naturelles, ce qui devient plus que difficile dans ces conditions.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le monde \u00e0 la rescousse\u00a0!<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n En 2009, la photographe allemande Deidi von Schaewen arrive dans la r\u00e9gion, \u00e0 la recherche de ces maisons peintes pour un livre. Elle rencontre alors Bulu Imam, le d\u00e9fenseur de ces femmes et de leur civilisation en Inde. Personnalit\u00e9 tr\u00e8s active dans les milieux de l\u2019environnement, Bulu Imam s\u2019est rendu compte que c\u2019\u00e9tait la beaut\u00e9 de ces \u0153uvres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res qui allait les faire conna\u00eetre et peut-\u00eatre les pr\u00e9server. Depuis 1987, il fait campagne pour sauver la zone de l\u2019extension destructrice des mines. En 1992, il fonde le Sanskriti Museum, puis la Tribal Women Artist Cooperative. Partout dans le monde, aux Etats-Unis, en Australie, dans plusieurs pays d\u2019Europe, il multiplie les conf\u00e9rences et les expositions.![\"Panorama](\"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Panorama-open-air-mine1-copie.jpg\")
<\/a>L\u2019Etat indien ne soutient \u00e9videmment aucune politique d\u2019aide en faveur des populations pauvres, r\u00e9parties dans plus de 200 villages. Quand des agressions ont lieu pour raser ces villages, les autorit\u00e9s ne r\u00e9agissent pas. On parle m\u00eame d\u2019un projet de d\u00e9portation.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Celle des murs peints par les femmes des tribus, dont certaines sont de v\u00e9ritables artistes, au sens o\u00f9 nous l\u2019entendons. Inlassablement, mousson apr\u00e8s mousson, elles repeignent les murs des maisons des villages, jusqu\u2019ici en terre. Cette tradition remonte \u00e0 l\u2019\u00e2ge rupestre. On retrouve dans la r\u00e9gion de nombreux rochers et des grottes qui portent encore des traces de peinture de temps tr\u00e8s lointains. 12 styles distincts sont reconnaissables dans la r\u00e9gion. Les magnifiques sc\u00e8nes color\u00e9es sont \u00e9labor\u00e9es pour les f\u00eates d\u2019apr\u00e8s la moisson. Les chefs d\u2019\u0153uvre en noir et blanc sont r\u00e9serv\u00e9s aux mariages. La m\u00e8re de la jeune \u00e9pous\u00e9e, avec les femmes de la maison, d\u00e9core elle-m\u00eame la chambre o\u00f9 la mari\u00e9e passera sa premi\u00e8re nuit avec son mari. Mais en 2015, il y avait 50 % des maisons en moins \u00e0 rev\u00eatir les peintures.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> Car, \u00e0 sa demande, certaines femmes peignent d\u00e9sormais leurs \u0153uvres sur papier, certaines connaissent un r\u00e9el succ\u00e8s et sont vendues jusqu\u2019\u00e0 Londres ou New York. Son fils Justin entreprend \u00e9galement de nombreuses actions. Entre autres, un mur peint sur le quai d\u2019une gare locale et des financements dans plusieurs villages. L\u2019ambition du p\u00e8re et du fils est que cet art menac\u00e9 perdure malgr\u00e9 tout. Deidi von Schaewen, \u00e0 qui l’on doit le reportage photographique, retourne au Hazaribagh \u00e0 2 reprises, en 2014 et 2015. De retour \u00e0 Paris, elle d\u00e9cide de leur apporter son aide. En 2014, elle cr\u00e9e une association \u00abFemmes du Hazaribagh\u00a0\u00bb qui recueille des fonds pour permettre aux artistes de relancer la tradition des maisons peintes. Conjointement \u00e0 Justin Imam, ils envisagent de nouvelles actions, pour durer dans le temps. Un an apr\u00e8s, elle a r\u00e9ussi \u00e0 fournir des pigments pour de nombreuses maisons et \u00e0 offrir une modique r\u00e9compense en argent \u00e0 celles qui n\u2019ont pas renonc\u00e9. Le combat pour la beaut\u00e9 continue.<\/p>\n