{"id":4886,"date":"2013-01-22T18:28:23","date_gmt":"2013-01-22T17:28:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cafaitdesordre.com\/blog\/?p=4886"},"modified":"2013-01-22T18:28:23","modified_gmt":"2013-01-22T17:28:23","slug":"au-secours-le-monde-est-devenu-un-camp-de-concentration-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/2013\/01\/au-secours-le-monde-est-devenu-un-camp-de-concentration-2\/","title":{"rendered":"Le monde est-il devenu  un camp de concentration ?"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_4887\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.cafaitdesordre.com\/blog\/wp-content\/uploads\/S.-Auslander-ipad-livre1.jpeg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-4887\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-4887\" title=\"S. Auslander-i L'espoit, cette trag\u00e9die\" src=\"http:\/\/www.cafaitdesordre.com\/blog\/wp-content\/uploads\/S.-Auslander-ipad-livre1-300x238.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"238\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-4887\" class=\"wp-caption-text\">Photo Arielle Bernheim<\/p><\/div>\n<p><strong>L\u2019espoir, cette trag\u00e9die\u00a0\u00bb de Shalom Auslander. Editions Belfond<\/strong><\/p>\n<p>traduit de l&rsquo;am\u00e9ricain par Bernard Cohen<\/p>\n<p><strong>En librairie \u00e0 partir du 10 janvier<\/strong><\/p>\n<p>En d\u00e9cembre 2012, \u00abMardi \u00e7a fait d\u00e9sordre\u00a0\u00bb a rencontr\u00e9 Slalom Auslander, de passage \u00e0 Paris \u00e0 l\u2019occasion de la sortie de son dernier livre \u00abL\u2019espoir, cette trag\u00e9die\u00a0\u00bb. L\u2019homme est aussi avenant et authentique que totalement perdu dans un monde de terreur. Sur la couverture am\u00e9ricaine de son livre, figure une biche aux abois. Une visite sur le site de l\u2019auteur (www.shalomauslander.com ) confirme le propos. Nous p\u00e9n\u00e9trons dans une chambre d\u2019isolation dont la porte est entrouverte. Etre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la prison ne change rien. Peut \u00eatre est-t-on plus confortable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur souligne tout de m\u00eame S. Auslander. Le ton est donn\u00e9. La religion, les m\u00e8res juives pourrissent le monde. On \u00a0les d\u00e9noncera d\u2019autant plus violemment que l\u2019on ne peut pas vivre sans elles. \u00ab\u00a0Je pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre mort que perdu affirme le fils du h\u00e9ros du livre. Alors il ne reste plus qu\u2019\u00e0 hurler, rire, blasph\u00e9mer et\u00a0 pourquoi pas \u00a0\u00e9crire. Les incurables optimistes qui ont voulu changer le monde comme\u00a0 Staline ou Hitler \u00abont fait de notre plan\u00e8te un cauchemar.\u00a0\u00a0Les pessimistes n\u2019installent pas de chambre \u00e0 gaz\u00a0\u00bb. Bannissons tout espoir d\u2019un monde meilleur et accrochons-nous \u00e0 la catastrophe culturellement la plus proche de nous. Ainsi nous fermerons la porte \u00e0 tout changement susceptible de faire reculer les limites du pire. La mort n\u2019est un probl\u00e8me que parce la folie humaine a postul\u00e9 qu\u2019il pouvait y avoir une vie avant cette issue fatale. Le monde de Shalom Auslander est celui de la putr\u00e9faction. Il imagine que dans la maison o\u00f9 vit un certain Kugel, alias monsieur K, s\u2019est r\u00e9fugi\u00e9e Anne Frank. C\u2019est aujourd\u2019hui une vieille femme puante\u00a0 et moche qui \u00e9crit un livre interminable et s\u00fbrement calamiteux. Pourquoi est-elle l\u00e0\u00a0?\u00a0 D\u2019apr\u00e8s l\u2019auteur, elle a l\u2019insigne m\u00e9rite de faire un bras d\u2019honneur \u00e0 sa propre m\u00e8re\u00a0: Anne Frank n\u2019est pas plus morte que ceux qui se font un devoir de revivre \u00e0 chaque seconde, la catastrophe finale. Mais avoir une m\u00e8re juive est encore plus catastrophique que l\u2019holocauste car elle n\u2019offre aucune chance de survie. Il ne reste aux enfants juifs am\u00e9ricains qu\u2019\u00e0 porter le poids \u00e9crasant d\u2019une culpabilit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re \u00e0 leur histoire. Heureusement l\u2019\u00e9crivain n\u2019avoue \u00eatre angoiss\u00e9 et coupable que lorsqu\u2019il qu\u2019il est \u00e9veill\u00e9. D\u2019aucuns jugent ses \u00e9crits provocants et scandaleux. On ne voit pas pourquoi. Se demander par exemple, si la wifi fonctionne lors d\u2019un g\u00e9nocide, est pour le moins insolite mais cette ironie est d\u2019abord un outil d\u2019auto-destruction. Il est int\u00e9ressant de noter que ce profond d\u00e9sarroi des juifs orthodoxes am\u00e9ricains rejoint un fatalisme contemporain qui n\u2019a pas toujours des racines religieuses. La litt\u00e9rature d\u2019Auslander se d\u00e9veloppe dans un contexte id\u00e9ologique\u00a0 o\u00f9 le mal et le bien sont devenus strictement \u00e9quivalents. L\u2019auteur ne rentre aucunement dans un sch\u00e9ma politique format\u00e9, mais son \u00e9criture est le porte-drapeau d\u2019une impossibilit\u00e9 \u00e0 r\u00e9inventer le monde comme \u00e0 le transcender. Il est \u00e0 ce titre aux antipodes d\u2019un Franz Kafka remettant en question la loi du p\u00e8re.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00e9quation que propose Shalom Auslander, les victimes, faute de mieux, sont pr\u00eates \u00e0 transmettre\u00a0 ind\u00e9finiment la mal\u00e9diction qui les frappe. L\u2019ailleurs comme l\u2019autre n\u2019existent plus. De deux choses l\u2019une, soit il faut se tirer une balle dans la t\u00eate sur le champ, soit avoir l\u2019audace d\u2019affirmer que les enfants europ\u00e9ens des juifs martyris\u00e9s ont beaucoup plus de chance que leurs homologues am\u00e9ricains. Ils ont eux, une v\u00e9ritable histoire qui les autorise \u00e0 pleurer leurs morts et \u00e0 d\u00e9couvrir que l\u2019ambivalence\u00a0 entre le bien et le mal est le lot de chacun. Ce qui ne signifie pas, ce qui ne signifiera jamais, que tout \u00e9quivaut \u00e0 tout. Shalom Auslander a du talent et cela ne lui rend pas la vie plus agr\u00e9able. Il est malheureusement en phase et avec une \u00e9poque calamiteuse\u00a0 qui depuis les ann\u00e9es 80 fabrique avec notre seul aveuglement, un d\u00e9sastre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, qu\u2019il est de bon ton d\u2019appeler destin. Se battre \u00e0 chaque seconde\u00a0 contre une barbarie \u00e9conomique et financi\u00e8re -sans bourreaux apparents-\u00a0 est infiniment complexe et difficile. Malgr\u00e9 son enfermement affich\u00e9, Shalom (1) donne \u00e0 penser. Voil\u00e0 qu\u2019il le veuille ou non, une bonne nouvelle.<\/p>\n<p>Fran\u00e7ois Bernheim<\/p>\n<p>(1)\u00a0 En h\u00e9breu, on utilise le terme shalom pour saluer l\u2019autre, pour lui souhaiter la bienvenue.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019espoir, cette trag\u00e9die\u00a0\u00bb de Shalom Auslander. Editions Belfond traduit de l&rsquo;am\u00e9ricain par Bernard Cohen En librairie \u00e0 partir du 10 janvier En d\u00e9cembre 2012, \u00abMardi \u00e7a fait d\u00e9sordre\u00a0\u00bb a rencontr\u00e9 Slalom Auslander, de passage \u00e0 Paris \u00e0 l\u2019occasion de la sortie de son dernier livre \u00abL\u2019espoir, cette trag\u00e9die\u00a0\u00bb. 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