{"id":10814,"date":"2019-01-04T08:54:34","date_gmt":"2019-01-04T07:54:34","guid":{"rendered":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/?p=10814"},"modified":"2019-10-09T15:05:17","modified_gmt":"2019-10-09T13:05:17","slug":"les-enfants-jaunes-de-stephane-hessel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/2019\/01\/les-enfants-jaunes-de-stephane-hessel\/","title":{"rendered":"Les enfants \u00ab jaunes \u00bb de St\u00e9phane Hessel"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Par Sylvie Crossman et Jean-Pierre Barou*<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>*\u00e9diteurs <em>d\u2019Indignez-vous\u00a0!<\/em> <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A t-on bien vu, lu cette pancarte, <em>Indignez-vous\u00a0!<\/em> , agit\u00e9e dans les d\u00e9fil\u00e9s par des gilets jaunes, ou, Place de l\u2019Etoile, ce tag \u2013 comme on l\u2019a vite lav\u00e9\u00a0! \u2013 reprenant le titre d\u00e9sormais c\u00e9l\u00e8bre du petit livre beige de St\u00e9phane Hessel, traduit en quarante-quatre langues, achet\u00e9 par deux millions et demi de personnes en France, quatre millions dans le monde avec ces traductions, soit une somme insoup\u00e7onnable de lecteurs\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019attendait-il ce peuple de femmes et d\u2019hommes surgis, comme lui, du gris de l\u2019automne, rev\u00eatus de leur gilet jaune aussi l\u00e9ger que le mince ouvrage dont lui-m\u00eame s\u2019\u00e9tait par\u00e9 au terme de sa vie\u00a0? \u00ab\u00a0Un objet dont se saisit le pr\u00e9sent\u00a0\u00bb, avait judicieusement, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, tranch\u00e9 le philosophe Nicolas Offenstadt charg\u00e9 par <em>Le Monde<\/em>, de rendre compte du ph\u00e9nom\u00e8ne, compl\u00e9tant\u00a0: \u00ab\u00a0Il est une lecture assez vaine, voire mesquine, d\u2019<em>Indignez-vous\u00a0!<\/em> de St\u00e9phane Hessel\u00a0: celle qui consiste \u00e0 lire ce tout petit volume comme un trait\u00e9 id\u00e9ologique dont il faudrait traquer les faiblesses ou les inconsistances.\u00a0\u00bb Le libelle avait d\u00e9plu \u00e0 la \u00ab\u00a0caste\u00a0\u00bb politique et intellectuelle parisienne, m\u00e9fiante de l\u2019adh\u00e9sion massive, populaire, affective \u00e0 ce vieil homme un peu magique capable d\u2019unir au-del\u00e0 de toutes les fractures \u2013 de g\u00e9n\u00e9rations, de classes, de partis \u2013 capable surtout, comme le rappelait, au lendemain de sa mort, dans <em>Lib\u00e9ration<\/em> le philosophe Robert Maggiori, \u00ab\u00a0de donner \u00e0 ce sentiment \u201cpr\u00e9politique\u201d\u00a0une vertu imp\u00e9rative \u00bb. \u00ab\u00a0Si vous n\u2019usez pas, disait St\u00e9phane, de la facult\u00e9 d\u2019indignation et l\u2019engagement qui en est la cons\u00e9quence, vous perdez\u00a0l\u2019une des composantes essentielles qui font l\u2019humain.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les gilets jaunes auraient-il accompli enfin le d\u00e9sir de St\u00e9phane Hessel\u00a0? \u00ab\u00a0Je vous souhaite, \u00e0 tous, \u00e0 chacun d\u2019entre vous, d\u2019avoir votre motif d\u2019indignation. C\u2019est pr\u00e9cieux.<em>\u00a0<\/em>\u00bb Dans son manifeste, il \u00e9non\u00e7ait les \u00ab\u00a0deux grands nouveaux d\u00e9fis\u00a0\u00bb auquel doit faire face l\u2019humanit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019immense \u00e9cart qui existe entre les tr\u00e8s pauvres et les tr\u00e8s riches et qui ne cesse de s\u2019accro\u00eetre.\u00a0C\u2019est une innovation des XX<sup>e<\/sup> et XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cles.\u00a0<em>\u00bb <\/em>L\u2019autre d\u00e9fi\u00a0: \u00ab\u00a0Les violations des libert\u00e9s et des droits fondamentaux \u00bb \u2013 il \u00e9tait le dernier t\u00e9moin sur terre de leur D\u00e9claration universelle au titre de chef du cabinet d\u2019Henri Laugier, secr\u00e9taire de la Commission des droits de l\u2019homme.<\/p>\n<p>A entendre ses v\u0153ux, on se dit que le Pr\u00e9sident lui-m\u00eame a lu <em>Indignez-vous\u00a0!<\/em>\u00a0(Indig\u00e8ne \u00e9ditions, 2010), lorsqu\u2019il d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Le capitalisme ultralib\u00e9ral et financier trop souvent guid\u00e9 par le court terme et l\u2019avidit\u00e9 de quelques uns, va vers sa fin.\u00a0\u00bb Mais St\u00e9phane Hessel poussait plus loin\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9conomie\u00a0 financiaris\u00e9e est le principal ennemi.\u00a0\u00bb Il d\u00e9non\u00e7ait \u00ab\u00a0les banques d\u00e9sormais privatis\u00e9es, soucieuses d\u2019abord de leurs dividendes, et des tr\u00e8s hauts salaires de leurs dirigeants, pas de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Certes comme vous, Monsieur le Pr\u00e9sident, il \u00e9tait partisan de la d\u00e9mocratie parlementaire, mais, \u00e0 la mani\u00e8re de son ma\u00eetre en engagement Jean-Paul Sartre, il savait distinguer entre \u00ab\u00a0l\u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l\u00e9gitimit\u00e9\u00a0\u00bb. Car comment expliquez-vous que des mesures comme l\u2019augmentation du SMIC, impensables hier, si l\u00e9gitimes, aient \u00e9t\u00e9 obtenues parce qu\u2019un peuple d\u2019indign\u00e9s s\u2019est manifest\u00e9, et, plus souvent qu\u2019on ne le croit, loin des violences parisiennes, \u00a0sur les Champs Elys\u00e9es, loin \u00ab\u00a0d\u2019une foule haineuse\u00a0\u00bb que vous d\u00e9noncez trop bien\u00a0? Vous le d\u00e9clarez\u00a0: \u00ab\u00a0Le peuple est souverain\u00a0\u00bb\u00a0; certes\u00a0; \u00ab\u00a0il s\u2019exprime lors des \u00e9lections\u00a0; il y choisit des repr\u00e9sentants qui font la loi parce que pr\u00e9cis\u00e9ment nous sommes un Etat de droit.\u00a0\u00bb Mais St\u00e9phane Hessel souhaitait une refonte de la Constitution, le retour du suffrage universel \u00e0 travers un Parlement \u00e9lu \u00e0 la proportionnelle, la possibilit\u00e9 d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019initiative citoyenne, seul capable d\u2019apaiser les tensions. Ecoutez-le\u00a0bien : \u00ab\u00a0La violence n\u2019est pas efficace, c\u2019est bien plus important que de savoir si on doit condamner ou pas ceux qui s\u2019y livrent.\u00a0\u00bb Il parlait aussi de votre troisi\u00e8me v\u0153u, l\u2019espoir, mais en des termes inesp\u00e9r\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0Dans la notion d\u2019efficacit\u00e9, il faut une esp\u00e9rance non-violente. S\u2019il existe une esp\u00e9rance violente, c\u2019est dans la po\u00e9sie de Guillaume Apollinaire\u00a0: \u201cQue l\u2019esp\u00e9rance est\u00a0 violente\u201d\u00a0; pas en politique.\u00a0\u00bb Il ouvre un espace in\u00e9dit en France en faveur \u00ab\u00a0d\u2019une insurrection pacifique des consciences\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Populisme\u00a0! \u00bb Le mot a \u00e9t\u00e9 l\u00e2ch\u00e9 contre leur mouvement, comme hier contre <em>Indignez-vous\u00a0! <\/em>C\u2019est\u00a0grave, c\u2019est oublier qu\u2019est en train de se construire sous nos yeux, une politique qui \u00e9chappe \u00ab\u00a0au pouvoir de l\u2019argent tellement combattu pendant la R\u00e9sistance, qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi grand, insolent, \u00e9go\u00efste jusque dans les hautes sph\u00e8res de l\u2019Etat.\u00a0\u00bb Encore lui, encore eux\u00a0! Ce rejet m\u00e9prisant du \u00ab\u00a0populisme\u00a0\u00bb n\u2019est-il pas \u00ab\u00a0un rejet de la politique tout court\u00a0\u00bb, comme l\u2019a soulign\u00e9 dans son essai <em>La Raison populiste<\/em> Ernesto Laclau, ce philosophe argentin qui fut si attentif aux mouvements des indign\u00e9s \u00e0 travers le monde\u00a0? Le rejet du \u00ab\u00a0pouvoir des sans-pouvoir\u00a0\u00bb comme le disait le dramaturge et pr\u00e9sident tch\u00e8que Vaclav Havel dont St\u00e9phane salua les derniers instants, \u00e0 Prague, en d\u00e9cembre 2011\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Venez, Monsieur le pr\u00e9sident, faites-vous conduire \u00e0 la sortie 33 sur l\u2019autoroute A9 menant vers les bourgades populaires de S\u00e8te, Balaruc, Bouzigues o\u00f9 nous vivons, nous les \u00e9diteurs d\u2019<em>Indignez-vous\u00a0!<\/em> au bord de cet \u00e9tang de Thau que les flamants peignent encore en rose et que surplombe un ciel en col\u00e8re ces temps-ci parce qu\u2019il ne sait plus tr\u00e8s bien s\u2019il doit signaler l\u2019automne ou le printemps. En les regardant vivre, laisser passer librement au p\u00e9age les automobilistes et ceux-ci leur r\u00e9pondre en klaxonnant, vous verrez irradier les visages, vous comprendrez que leur r\u00e9volte est une r\u00e9volte heureuse, oui, heureuse, bien que n\u00e9e d\u2019un faible pouvoir d\u2019achat, d\u2019un \u00ab\u00a0reste \u00e0 vivre\u00a0\u00bb d\u00e9risoire. La voil\u00e0 la miraculeuse alchimie, ce passage \u00e0 la vie, la vraie, sans profit ni pertes, esp\u00e9r\u00e9e par ce faux vieillard, ce vrai jeune\u00a0! On voyait bien ce qu\u2019il impulsait aux gens, et qu\u2019aucun programme politique, aussi juste et n\u00e9cessaire soit-il, n\u2019impulsera jamais. Ils luttent, ils naviguent, ils enivrent, se trompent d\u2019autoroute quand la violence les \u00e9gare, mais reste qu\u2019ils forment un peuple bien plus nombreux que celui seul comptabilis\u00e9 par vos services dans les manifestations ou les rues. Un peuple dont la lev\u00e9e \u00e9claire enfin le tr\u00e8s fort message laiss\u00e9 par St\u00e9phane Hessel \u00e0 travers <em>Indignez-vous\u00a0! <\/em>et du m\u00eame coup, l\u2019\u00e9trange raison de son succ\u00e8s plan\u00e9taire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Par Sylvie Crossman et Jean-Pierre Barou* \u00a0*\u00e9diteurs d\u2019Indignez-vous\u00a0! &nbsp; A t-on bien vu, lu cette pancarte, Indignez-vous\u00a0! , agit\u00e9e dans les d\u00e9fil\u00e9s par des gilets jaunes, ou, Place de l\u2019Etoile, ce tag \u2013 comme on l\u2019a vite lav\u00e9\u00a0! \u2013 reprenant le titre d\u00e9sormais c\u00e9l\u00e8bre du petit livre beige de St\u00e9phane Hessel, traduit en quarante-quatre [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10815,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[705,718,698,701],"tags":[1524,1543,237,725,410],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10814"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10816,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10814\/revisions\/10816"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}