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Entre 1941 et 1945, 5 \u00e0 6 millions de juifs furent extermin\u00e9s par les nazis.Ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 cette entreprise de destruction syst\u00e9matique repr\u00e9sentent environ 50% du juda\u00efsme europ\u00e9en.
\n\u2013 rescap\u00e9s des camps
\n\u2013\u00e9chapp\u00e9s de justesse aux camps, aux rafles
\n-femmes et hommes dont une partie de leur famille ou la totalit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9e.
\nIls sont ce que l\u2019on peut appeler des survivants.
\nCeux qui ont eu des enfants n\u2019ont pas manqu\u00e9 de s\u2019interroger sur leur avenir.Comment les prot\u00e9ger, comment \u00eatre s\u00fbrs qu\u2019ils ne vivront plus jamais \u00e7a ? .
\nLa famille de Jenny Amon chass\u00e9e d\u2019Espagne quatre si\u00e8cles plus t\u00f4t r\u00e9sidait \u00e0 Salonique. La dislocation de l\u2019empire Ottoman a amen\u00e9 Jenny et son mari Jacques Benrey \u00e0 conna\u00eetre \u00e0 nouveau l’exil.Ils sont arriv\u00e9s \u00e0 Paris au cours des ann\u00e9es 20. Mich\u00e8le \u00ab Michou \u00bb leur fille, l\u2019auteure de \u00ab Revenir du silence \u00bb est n\u00e9e en Bretagne le 31 Octobre 1939.La France, le Royaume Uni, L\u2019Australie la Nouvelle Z\u00e9lande avaient d\u00e9clar\u00e9 la guerre \u00e0 l\u2019Allemagne le 3 septembre 39. Jacques Benrey, le p\u00e8re de Mich\u00e8le, d\u2019origine bulgare,d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 s\u2019engager pour son pays d\u2019accueil,a \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9 ce m\u00eame jour.Mich\u00e8le a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9e catholique en 1947.L\u2019enfant est heureuse de suivre l\u2019enseignement de cette religion et d\u2019en observer les rituels. Elle se r\u00e9jouit \u00e0 l\u2019id\u00e9e de faire sa premi\u00e8re communion en 1951. Mais sa m\u00e8re Jenny tortur\u00e9e par ses contradictions n\u2019assume plus la d\u00e9cision qu\u2019elle a prise. Mich\u00e8le n\u2019est pas catholique mais juive. \u00ab Michou \u00bb tombe de haut, en veut terriblement \u00e0 sa m\u00e8re. Elle ne comprend ni comment ni pourquoi on a pu ainsi la tromper.Elle ne sait pas encore que le silence de sa m\u00e8re qui sera suivi du sien pendant des d\u00e9cennies, a \u00e9t\u00e9 celui de milliers de parents. Bien plus tard Jenny acceptera de tout raconter \u00e0 sa fille.
\nle 19 D\u00e9cembre 2005, trois mois apr\u00e8s la mort de sa m\u00e8re Mich\u00e8le re\u00e7oit un mail du Fonds social juif unifi\u00e9. Les recherches entreprises sont claires: ses beaux parents, Moise Benrey et sa femme ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz. A propos de ce mail, elle \u00e9crit : \u00ab Il me rappelle \u00e0 mon devoir de deuil et de s\u00e9pulture puis \u00e0 l\u2019obligation de retrouver le vif sous le linceul que je me dois de fabriquer de toutes pi\u00e8ces \u00bb Un passage \u00e0 Salonique la confirmera dans son dessein. Elle s\u2019attelle alors \u00e0 une t\u00e2che d\u00e9mesur\u00e9e,car l\u2019histoire d\u2019une famille pers\u00e9cut\u00e9e est incompr\u00e9hensible en dehors du contexte historique global de l\u2019\u00e9poque.De plus les juifs S\u00e9farades n\u2019ont pas la m\u00eame culture que les juifs Ashkenazes d\u2019Europe occidentale. Alors en possession du r\u00e9cit de sa m\u00e8re,elle ira enqu\u00eater dans tous les pays concern\u00e9s. Rien ne doit \u00eatre approximatif, rien ne doit ressortir du fantasme. Mais l\u2019histoire, tant celle du quotidien que celle qui est scell\u00e9e dans les livres ne dit rien des \u00e9motions,angoisses v\u00e9cues, elle ne dit rien des plaisirs,des r\u00eaves de chacun, l\u2019histoire ne dit pas la vie vivante.Elle ne caresse pas,ne berce pas n\u2019imagine pas,elle \u00e9limine les scories,les mesquineries, les petits rien. Pour que la vie continue, pour que le deuil puisse se faire, Mich\u00e8le Sarde invente un nouveau genre de roman. Ici la fiction ne consiste pas \u00e0 inventer des personnages et leur histoire, mais \u00e0 faire revivre les disparus au milieu des leurs.A l\u2019appui de sa d\u00e9marche des citations de Georges Perec et de Daniel Mendelsohn :
\n\u2026. \u00ab J\u2019\u00e9cris parce que nous avons v\u00e9cu ensemble, parce j\u2019ai \u00e9t\u00e9 un parmi eux, ombre au milieu des ombres, corps pr\u00e8s de leur corps ; j\u2019\u00e9cris parce qu\u2019ils ont laiss\u00e9 en moi une marque ind\u00e9l\u00e9bile et que la trace en est l\u2019\u00e9criture; leur souvenir est mort \u00e0 l\u2019\u00e9criture ;l\u2019\u00e9criture est le souvenir de leur mort et l\u2019affirmation de ma vie \u00bb W ou le souvenir d\u2019enfance.
\n\u2026
\n\u00ab Mais pendant un certain temps, une partie peut \u00eatre sauv\u00e9e si seulement, face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 de tout ce qu\u2019il y a et de tout ce qu\u2019il y a eu, quelqu\u2019un prend la d\u00e9cision de regarder en arri\u00e8re, de jeter un dernier coup d\u2019\u0153il parmi les d\u00e9bris du pass\u00e9 pour voir non seulement ce qui a \u00e9t\u00e9 perdu, mais aussi ce qui peut encore \u00eatre trouv\u00e9 \u00bb
\nLes disparus<\/p>\n
Pour \u00ab Revenir du silence \u00bb l\u2019\u00e9criture de Mich\u00e8le Sarde se d\u00e9ploie avec bonheur aux deux extr\u00eames. Elle a \u00e0 la fois la pr\u00e9cision d\u2019un m\u00e9canisme d\u2019horlogerie et le charme tremblant de la vie faisant face au d\u00e9sespoir de la destruction, comme \u00e0 l\u2019anodin quotidien et \u00e0 l\u2019amour. Ici le travail documentaire est tellement extraordinaire qu\u2019il s\u2019efface pour laisser place \u00e0 la magie des vies retrouv\u00e9es. Les crimes de masse sont \u00e0 ce point atroces qu\u2019ils transforment les cadavres d\u2019individus en unit\u00e9 comptables. L\u2019\u00e9criture de Mich\u00e8le Sarde rendra un visage humain \u00e0 ceux que l\u2019histoire a injustement \u00ab d\u00e9figur\u00e9 \u00bb
\nChass\u00e9s d\u2019Espagne,les anc\u00eatres et parents de l\u2019auteure ont v\u00e9cu \u00e0 Salonique. \u00ab La J\u00e9rusalem juive des Balkans. La ville est grecque par l\u2019histoire, turque par l\u2019administration, bulgare par la g\u00e9ographie\u00bbLa ville est un bouillon de culture cosmopolite.
\nCeux de Salonique savaient se nourrir.Commer\u00e7ants avis\u00e9s ils \u00e9taient aussi gourmands de bonne cuisine que des choses de l\u2019esprit. Ainsi Raphael l\u2019arri\u00e8re grand p\u00e8re \u00e9tait rabbin et marchand de tissus. Sans doute l\u2019exil leur avait-il appris que l\u2019apprentissage des langues et des auteurs facilitait grandement le passage d\u2019un pays \u00e0 un autre. A cet \u00e9gard, l’\u00e9cole de l\u2019Alliance juive universelle a \u00e9t\u00e9 d\u2019un apport d\u00e9cisif. Tous les Beneveniste, Amon,Modiano qui ont rejoint Paris \u00e0 partir des ann\u00e9es 20, ont ainsi gagn\u00e9 un passeport linguistique et culturel pour l\u2019exil. L\u2019Alliance \u00e9tait progressiste, son objectif \u00e9tait de r\u00e9duire par l\u2019\u00e9ducation l\u2019\u00e9cart entre les riches et les pauvres.L\u2019enseignement dispens\u00e9 aux filles \u00e9tait moins complet que celui dont b\u00e9n\u00e9ficiait les gar\u00e7ons. Mais au sein de cette communaut\u00e9 o\u00f9 les jeunes filles devaient en priorit\u00e9 apprendre \u00e0 cuisiner pour esp\u00e9rer trouver un mari, cela constituait d\u00e9j\u00e0 un s\u00e9rieux progr\u00e8s.Les juifs S\u00e9farades de Salonique \u00e9taient loin d\u2019appartenir tous \u00e0 la m\u00eame classe sociale. Qu\u2019une fille de la bonne bourgeoisie veuille se marier avec un gar\u00e7on de la haute bourgeoisie pouvait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une m\u00e9salliance des deux c\u00f4t\u00e9s. Les p\u00e8res qui avaient beaucoup de gar\u00e7ons \u00e0 marier \u00e9taient mieux lotis que ceux qui devaient qui avaient des filles, donc autant de dots \u00e0 constituer. L\u2019endogamie \u00e9tait l\u00e9gale, pratiqu\u00e9e en toute tranquillit\u00e9 au sein d\u2019une communaut\u00e9 \u00e9volu\u00e9e, connaissant bien l\u2019Europe et proche des id\u00e9es modernes et d\u00e9mocratiques de la r\u00e9volution des jeunes turcs.
\nLa mont\u00e9e en puissance du nazisme a commenc\u00e9 dans les ann\u00e9es 30.Hitler veut d\u00e9truire la race juive. L\u2019Allemagne est son premier terrain d\u2019exp\u00e9rimentation. Les juifs d\u2019Europe n\u2019imaginent pas qu\u2019ils risquent aussi d\u2019\u00eatre \u00e9limin\u00e9s. Les criminels organisent leur projet avec un sang froid sinistre. Leurs crimes deviennent des p\u00e9riphrases cod\u00e9es. Syst\u00e9matiquement les uns seront s\u00e9par\u00e9s des autres. Ce sont les immigr\u00e9s r\u00e9cents qui sont vis\u00e9s, les \u00e9trangers, pas les juifs fran\u00e7ais, plus tard aussi les juifs fran\u00e7ais. Les Italiens seront des ennemis puis des alli\u00e9s\u2026 soulagement ? Pas vraiment puisque les juifs italiens seront consid\u00e9r\u00e9s comme des ennemis. En clair la gestion de la peur et de l\u2019angoisse devant l\u2019impr\u00e9visible est un vecteur important de l\u2019entreprise de d\u00e9molition. Avant de gazer ou de fusiller il faut d\u00e9truire les ennemis \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, supprimer progressivement leurs droits, les enfermer physiquement et mentalement. Devenus des sous hommes, ils seront presque morts avant m\u00eame que l\u2019on les ach\u00e8ve.
\nApr\u00e8s la lib\u00e9ration,les propos d\u2019une \u00e9l\u00e8ve de Victor Duruy montreront, si besoin est, que les fran\u00e7ais pour certains r\u00e9sistants,ont pour beaucoup \u00e9t\u00e9 farouchement antis\u00e9mites.Une jeune fille avance ainsi que son parrain a \u00e9t\u00e9 mis en prison par les juifs ,alors qu\u2019il n\u2019avait rien fait\u2026sauf vouloir d\u00e9barrasser la France de sa racaille. Son nom ? Xavier Vallat, commissaire aux affaires juives du gouvernement de Vichy.
\nComment toutes ces familles juives auraient-elles pu imaginer que l\u2019on puisse les ha\u00efr \u00e0 ce point ? Ces hommes et ces femmes \u00e9taient de bons citoyens. \u00ab Ils n\u2019avaient rien \u00e0 se reprocher \u00bb N\u2019y avait-il pas l\u00e0 de quoi rendre fou ?
\nAinsi Jenny la m\u00e8re de Mich\u00e8le, ainsi des milliers d\u2019autres. A court terme, impossible de rompre le silence. Parmi les rescap\u00e9s, certains ont d\u00e9velopp\u00e9 une farouche haine de soi et leurs coreligionnaires. Ne seraient-ils pas coupables, pour \u00eatre ainsi \u00eatre trait\u00e9s avec telle infamie ? Notre capacit\u00e9 \u00e0 faire le bien para\u00eet souvent limit\u00e9e, pas l\u2019horreur qui d\u00e9truit les corps, les c\u0153urs et les esprits. Sauf, sauf quand un individu se l\u00e8ve pour dire l\u2019indicible. \u00ab Revenir du silence \u00bb est certes un roman haletant mais avant tout il est un acte, un acte humain, politique. Ce livre dessine les contours d\u2019un deuil, il offre une s\u00e9pulture aux victimes de la barbarie.
\nLe vertige abyssal de la disparition est en nous. Mais un livre immense nous donne la possibilit\u00e9 de sortir de notre sid\u00e9ration. Il para\u00eet en 2016 dans une France morcel\u00e9e en proie au doute et malheureusement ouverte aux id\u00e9es d\u2019extr\u00eame droite. Si nous le voulons bien nous pouvons affirmer les forces de la vie, unir, r\u00e9unir, sortir de nos chapelles. Que chacun prenne la parole.
\nFran\u00e7ois Bernheim<\/p>\n
Revenir du silence de Mich\u00e8le Sarde
\nEditions Julliard<\/p>\n
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