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A Kulumani village fictif du Mozambique, les vivants sont morts mais cliniquement ressemblent \u00e0 des \u00e0 des bip\u00e8des en mouvement. Ceux qui reviennent de la guerre sont des zombies, les femmes \u00e9cras\u00e9es, martyris\u00e9es par les hommes sont des fant\u00f4mes toujours en souffrance et nul doute que les pr\u00e9dateurs obs\u00e9d\u00e9s de pouvoir n\u2019appartiennent pas \u00e0 une humanit\u00e9 tr\u00e8s vivante \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre digne ou exemplaire. Les animaux sauvages s\u2019acharnent sur cette communaut\u00e9. Le r\u00e9cit est port\u00e9 par deux h\u00e9ros, Mariamar dont la s\u0153ur a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vor\u00e9e et par le chasseur Arcanjo Baleiro.<\/p>\n
Qui ne serait pas inclin\u00e9 \u00e0 penser que les lions ne repr\u00e9sentent de fait que la sauvagerie des humains\u00a0? Sans doute personne. Mais dans l\u2019Afrique de Mia Couto l\u2019animal n\u2019est pas une simple m\u00e9taphore.<\/p>\n
En effet nous p\u00e9n\u00e9trons dans une v\u00e9ritable cosmogonie o\u00f9 les r\u00e8gnes humain, animal et v\u00e9g\u00e9tal ne sont plus s\u00e9par\u00e9s. On \u00e9crit m\u00eame que ce sont les lions qui en r\u00e9alit\u00e9 ont appel\u00e9 le chasseur. La maladie d\u2019un homme peut \u00eatre transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 une plante et vice ver\u00e7a. La mort n\u2019est pas un arr\u00eat brutal de la vie, elle est partout et il est sans doute possible de revenir du trop fameux royaume. Le roman de Mia Couto rejoint ici les d\u00e9couvertes r\u00e9centes des anthropologues ( voir la composition des mondes de Philippe Descola sur ce m\u00eame blog ) Le fleuve comme l\u2019arbre sont des personnes \u00e0 qui l\u2019on parle. Y-a-t- il dans cette unicit\u00e9 une promesse d\u2019harmonie \u00e0 venir\u00a0? Peut \u00eatre et paradoxalement parce qu\u2019ici la sauvagerie pour ne pas dire la barbarie humaine est premi\u00e8re, reconnue en face, sans faux semblants.<\/p>\n
Dans cet univers de mutants, la langue de Mia Couto est infiniment po\u00e9tique. Bien s\u00fbr son talent, son art de cultiver le myst\u00e8re, voire la confusion sont ind\u00e9niables, mais son intelligence de la soci\u00e9t\u00e9 africaine, la libert\u00e9 qu\u2019il s\u2019accorde d\u2019int\u00e9grer les mythes dans la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne, permettent de mettre en place un univers autre.<\/p>\n
Ainsi les r\u00e8gles habituelles du r\u00e9cit sont dynamit\u00e9es et la rencontre<\/p>\n
entre les acteurs de chaque r\u00e8gne devient surprise, cr\u00e9ation, beaut\u00e9. Il y a l\u00e0 une nouvelle illustration du r\u00e9alisme magique de Garcia Marques. L\u2019Am\u00e9rique latine et l\u2019Afrique nous r\u00e9servent encore de belles surprises. L\u2019une d\u2019elle pourrait \u00eatre que soit d\u00e9finitivement chass\u00e9 le patriarcat machiste qui \u00e9trangle la plan\u00e8te. Mia Couto y contribue \u00e0 sa fa\u00e7on, sans manich\u00e9isme. La subversion po\u00e9tique est dot\u00e9e d\u2019une force qu\u2019ont h\u00e9las perdu les discours politiques.<\/p>\n
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Fran\u00e7ois bernheim<\/p>\n
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Mia Couto<\/strong><\/p>\n La confession de la lionne<\/strong><\/p>\n Editions M\u00e9taili\u00e9<\/strong><\/p>\n Enregistrer<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Kulumani village fictif du Mozambique, les vivants sont morts mais cliniquement ressemblent \u00e0 des \u00e0 des bip\u00e8des en mouvement. Ceux qui reviennent de la guerre sont des zombies, les femmes \u00e9cras\u00e9es, martyris\u00e9es par les hommes sont des fant\u00f4mes toujours en souffrance et nul doute que les pr\u00e9dateurs obs\u00e9d\u00e9s de pouvoir n\u2019appartiennent pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8325,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[698],"tags":[503,737,167,202,740,736,496,735,739,738],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8323"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10174,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323\/revisions\/10174"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8325"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}