{"id":6442,"date":"2014-04-07T09:28:06","date_gmt":"2014-04-07T07:28:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cafaitdesordre.com\/blog\/?p=6442"},"modified":"2014-05-15T15:35:15","modified_gmt":"2014-05-15T13:35:15","slug":"resister-ne-sert-a-rien","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/2014\/04\/resister-ne-sert-a-rien\/","title":{"rendered":"R\u00e9sister ne sert \u00e0 rien ?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

Walter Siti vient d\u2019\u00e9crire un\u00a0 roman d\u00e9flagrant sur le monde de la finance.Attention le lecteur risque de tout comprendre. Au secours!!!! Choc en vue.S\u2019il n\u2019est pas le premier \u00e0 mettre en avant cet univers explosif, il est celui qui aura r\u00e9ussi \u00a0\u00e0 comprendre sa m\u00e9canique bien huil\u00e9e et \u00e0 d\u00e9crire les ravages qu\u2019elle exerce sur l\u2019imaginaire des individus. Avec l\u2019aide de la finance et de la marchandisation du sexe, l\u2019\u00eatre humain pourrait devenir un animal lobotomis\u00e9 soumis \u00e0 l\u2019oligarchie dominante . Dans ce contexte d\u00e9l\u00e9t\u00e8re\u00a0 que deviennent la d\u00e9mocratie et l\u2019intelligence humaine\u00a0? Voil\u00e0 de vraies questions.<\/sub><\/p>\n

\u00a0<\/sub>Interview de Walter Siti<\/sub><\/p>\n

Comment en \u00eates vous venu \u00e0 \u00e9crire \u00ab\u00a0 R\u00e9sister ne sert \u00e0 rien\u00a0\u00bb\u00a0?<\/em><\/p>\n

Le th\u00e8me de mon premier roman en 94 \u00e9tait le d\u00e9sir. Je pensais que mon d\u00e9sir sexuel me condamnait \u00e0 \u00eatre un monstre. Parmi les homosexuels mon d\u00e9sir me portait sur un certain type physique. M\u00eame les homosexuels me conseillaient d\u2019aller chez un psychanalyste, vu mon penchant pour les culturistes, les body builders. Je me sentais marginal, et puis je me suis mis \u00e0 comprendre que ce d\u00e9sir de la d\u00e9mesure \u00a0\u00e9tait aussi un d\u00e9sir ins\u00e9r\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, il y avait \u00a0toujours besoin de quelque chose de plus. Finalement loin d\u2019\u00eatre un monstre, j\u2019\u00e9tais plut\u00f4t typique\u00a0; mon int\u00e9r\u00eat s\u2019est \u00e9largi du priv\u00e9 au social et j\u2019ai \u00e9crit un roman\u00a0\u00ab\u00a0Trop de paradis\u00a0\u00bb o\u00f9 une grande place \u00e9tait d\u00e9volue \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision italienne de Berlusconi qui donnait \u00e0 voir une vie totalement irr\u00e9elle. Elle \u00e9tait peupl\u00e9e de femmes donnant l\u2019illusion que l\u2019on pouvait tout acheter. Berlusconi se pr\u00e9sentait aussi comme celui qui a le soleil dans la poche, une sorte de messie. Ensuite j\u2019ai \u00e9crit un autre roman \u00ab\u00a0La contagion\u00a0\u00bb sur la \u00ab\u00a0Bogata\u00a0\u00bb, la banlieue construite par Mussolini aux alentours de Rome. C\u2019\u00e9tait un peu la ville du sous prol\u00e9tariat romain, qui int\u00e9ressait aussi Pasolini. M\u00eame l\u00e0, ce d\u00e9sir de consommation \u00e9tait tr\u00e8s fort. Pasolini croyait que les sous- prol\u00e9taires allaient devenir des petits bourgeois, et que l\u2019authenticit\u00e9 populaire allait se perdre tandis que moi j\u2019ai eu l\u2019impression que la petite bourgeoisie italienne allait se sous- prol\u00e9tariser. La classe moyenne est en train de dispara\u00eetre en Italie, la bourgeoisie n\u2019a plus le sens du futur. Maintenant il y a les pauvres qui sont tr\u00e8s pauvres et les riches qui sont tr\u00e8s riches. La soci\u00e9t\u00e9 s\u2019est coup\u00e9e en deux et c\u2019est aussi une des raisons de la grande corruption en Italie. Il n\u2019y a pas moyen de passer d\u2019une classe \u00e0 l\u2019autre en travaillant, alors vous pensez, que pour y arriver tous les moyens sont bons. A partir de l\u00e0 pour \u00a0le probl\u00e8me de la richesse est devenu tr\u00e8s important pour moi. En Italie on pensait que l\u2019on pouvait tout acheter, les personnes et m\u00eame la v\u00e9rit\u00e9 avec de tr\u00e8s bons avocats. Exemple une jeune fille marocaine avait eu des rapports sexuels avec Berlusconi. Elle a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e. Il a t\u00e9l\u00e9phon\u00e9 \u00e0 la police pour la faire lib\u00e9rer…sous pr\u00e9texte qu\u2019elle \u00e9tait la ni\u00e8ce du premier ministre \u00e9gyptien, ce qui \u00e9tait impossible. Le parlement italien\u00a0 a vot\u00e9 en avalant cette contre-v\u00e9rit\u00e9. J\u2019ai \u00e0 partir de l\u00e0, j\u2019ai voulu \u00e9crire un roman sur l\u2019argent et la fascination qu\u2019il exerce sur les humains, \u00a0aujourd\u2019hui dans le milieu de la finance.<\/p>\n

C\u2019est donc \u00e0 partir d\u2019une certaine forme de marginalit\u00e9 que vous devenez un observateur de la soci\u00e9t\u00e9 globale\u00a0?<\/em><\/p>\n

En 1968, le Fhar affirmait qu\u2019il suffisait d\u2019\u00eatre homosexuel pour \u00eatre r\u00e9volutionnaire, apr\u00e8s il y a eu normalisation\u2026 \u00eatre homo c\u2019\u00e9tait comme \u00eatre ch\u00e2tain, etc .Moi Je croyais plut\u00f4t que l\u2019homosexualit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 dans les ann\u00e9es 80 \u00e0 l\u2019avant garde de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation. En 2001 \u00e0 New York, j\u2019ai vu un calendrier avec des hommes presque nus, j\u2019ai cru que c\u2019\u00e9tait un calendrier homosexuel\u2026 C\u2019\u00e9tait le calendrier des pompiers de la ville de NY\u00a0!<\/p>\n

La marginalit\u00e9 int\u00e9resse- t-elle l\u2019ensemble\u00a0 de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0?<\/em><\/p>\n

Je me suis toujours m\u00e9fi\u00e9 des gens qui disent que pour \u00e9crire un roman qui a une port\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale, il faut \u00e9liminer toutes les particularit\u00e9s. Alors que c\u2019est exactement l\u2019inverse. Si tu es fid\u00e8le \u00e0 tes particularit\u00e9s personnelles, tu peux toucher \u00e0 l\u2019universel. L\u2019exemple italien, c\u2019est Dante.Il a parl\u00e9 de la politique italienne au XIV si\u00e8cle et aujourd\u2019hui on le lit comme celui qui a \u00e9crit un grand livre sur l\u2019homme.<\/p>\n

Votre \u00e9criture donne l’impression que les individus sont devenus des flux ob\u00e9issant \u00e0 la logique de la finance et d\u2019internet.<\/em><\/p>\n

Oui mon protagoniste a \u00e9t\u00e9 ob\u00e8se, ensuite il a \u00e9t\u00e9 recousu et c\u2019est un peu un symbole de ce qui arrive \u00e0 la personnalit\u00e9 des individus. J\u2019ai l\u2019impression\u00a0 qu\u2019il existe un kit pour construire une individualit\u00e9. On prend des morceaux \u00e9pars, mais cela n\u2019arrive pas \u00e0 faire une personnalit\u00e9 enti\u00e8re.<\/p>\n

On fait son march\u00e9\u00a0!<\/em><\/p>\n

Oui mon protagoniste \u00e0 la fin ne sait plus tr\u00e8s bien qui il est. Il ne r\u00e9ussit pas \u00e0 introduire de la coh\u00e9rence dans ses composants, il aime beaucoup sa m\u00e8re, il est un ami tr\u00e8s loyal, il aime des femmes, fait des choses pour la mafia, etc<\/p>\n

Mon \u00e9criture fonctionne \u00e0 plusieurs niveaux, po\u00e9tique et aussi vulgaire proche du dialecte, j\u2019ai plut\u00f4t cherch\u00e9 \u00e0 maintenir l\u2019\u00e9cart plut\u00f4t que le r\u00e9duire.Cette soci\u00e9t\u00e9 de consommation, c\u2019est un peu comme un tapis roulant qui va toujours plus vite. Il y a un proc\u00e8s de d\u00e9humanisation continu, mais j\u2019ai aussi l\u2019impression que la nature humaine n\u2019est pas vraiment am\u00e9liorable, que l\u2019homme comme disait Voltaire est un singe malfaisant. Le vrai myst\u00e8re pour moi, c\u2019est la bont\u00e9. La bont\u00e9 est un continent \u00e9norme et inexplor\u00e9. Ce n\u2019est pas vrai que les gens bons vont n\u00e9cessairement faire du bien, ainsi dans l\u2019idiot de Dosto\u00efevski, tout ce que fait le prince Mychkine, un \u00eatre totalement bon, tourne au d\u00e9sastre. La bont\u00e9 est dans l\u2019homme mais elle a du mal \u00e0 s\u2019exprimer dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas de dehors dans l\u2019univers de votre roman, m\u00eame l\u2019auteur est un acteur, compromis dans ce monde l\u00e0. Lui aussi est pi\u00e9g\u00e9\u00a0?<\/em><\/p>\n

Il y a un aspect psychologique et un autre plus litt\u00e9raire. Moi j\u2019ai toujours besoin de me mettre en jeu dans les histoires que je raconte. En Italie quand les gens parlent du mal dans la soci\u00e9t\u00e9, ils disent toujours \u00ab\u00a0eux\u00a0\u00bb alors que celui qui parle serait innocent. Moi je ne pense pas comme cela, j\u2019ai besoin de m\u2019inoculer une partie du mal pour conna\u00eetre son effet, ainsi la drogue, la fascination de l\u2019argent et du sexe artificiel. Je d\u00e9cris quelque chose que je connais personnellement. Le Walter Siti du roman devient un complice du h\u00e9ros Tomaso. Sur le plan litt\u00e9raire j\u2019ai cherch\u00e9 une \u00e9criture en comp\u00e9tition de vitesse avec le monde de la finance. J\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 montrer comment les gens parlent plut\u00f4t que de les d\u00e9crire visuellement, mais il est vrai que l\u2019univers que je d\u00e9cris dans ce livre est totalitaire. C\u2019est un syst\u00e8me et il faudrait en sortir \u00a0pour voir les choses de l\u2019ext\u00e9rieur, ce qui est tr\u00e8s difficile, car on ne sait pas qu\u2019elle serait l\u2019alternative.<\/p>\n

Il y a tout de m\u00eame un moment \u00e9mouvant dans le livre, au d\u00e9but quand Tomaso est encore pauvre ob\u00e8se et attach\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re. Cela me rappelle un peu la conjuration des imb\u00e9ciles de John Kennedy\u2019o toole<\/em><\/p>\n

Oui, il a encore la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019enfance, et il est encore li\u00e9 \u00e0 la Bogata. L\u00e0 les gens tr\u00e8s pauvres qui n\u2019avaient pas l\u2019espoir de grimper dans l\u2019\u00e9chelle sociale avaient une solidarit\u00e9 qui se perd quand tu penses que tu peux monter, sortir de ton milieu.Le rapport de Tomaso avec sa m\u00e8re est proche de celui du h\u00e9ros de la Conjuration avec la sienne.<\/p>\n

Le titre \u00ab\u00a0 R\u00e9sister ne sert \u00e0 rien \u00ab\u00a0 correspond – il\u00a0 \u00e0 une inqui\u00e9tude ou \u00e0 un constat\u00a0?<\/em><\/p>\n

C\u2019est plut\u00f4t une inqui\u00e9tude. Dans mon dernier roman qui vient de sortir en Italie, je fais ce que je d\u00e9clarais impossible dans le pr\u00e9c\u00e9dent. Le premier qui dit r\u00e9sister ne sert \u00e0 rien dans le roman est Walter Siti \u00e0 propos de son obsession sexuelle et l\u00e0 je raconte comment sortir de cette obsession. Le vrai probl\u00e8me c\u2019est de savoir si ce qui est possible au plan de l\u2019individu l\u2019est pour une soci\u00e9t\u00e9. Peut-on sortir collectivement du r\u00eave de possession\u00a0? J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019en Italie surtout la sortie de ce r\u00eave est la d\u00e9pression. Je crois que le changement\u00a0 social impliquerait une r\u00e9volution. Ce mot est devenu impronon\u00e7able, la publicit\u00e9 pour des produits de grande consommation l\u2019utilise \u00e0 tort et \u00e0 travers. Aujourd\u2019hui l\u2019argent sale et propre se confondent dans un cycle unique. Le condamner ne sert plus \u00e0 rien. La finance est devenue tabou. Elle domine la politique. Obama avait promis de poser des limites et rien n\u2019arrive.<\/p>\n

Vous dites quelque chose de terrible \u00ab\u00a0l\u2019argent a vaincu la g\u00e9ographie\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

J\u2019ai vu dans les banques des hommes devant une douzaine d\u2019\u00e9crans et ils font du \u00ab\u00a0trade\u00a0\u00bb \u00e0 une vitesse vertigineuse aux quatre coins de la plan\u00e8te. Ils ont vraiment l\u2019impression de tenir le monde dans leurs mains. M\u00eame la relation humaine est devenue une marchandise, ainsi la quantification des amis sur Facebook.<\/p>\n

Vous \u00e9crivez que la seule patrie est la foufoune\u00a0?<\/em><\/p>\n

En\u00a0 Italie quand on a d\u00e9couvert les \u00ab\u00a0bunga- bunga\u00a0\u00bb on avait l\u2019impression qu\u2019il n\u2019y avait que cela qui comptait. Avant que Berlusconi soit pr\u00e9sident du conseil, ses t\u00e9l\u00e9visions ne faisaient que mettre le corps des femmes en avant. D\u00e8s 8 h du matin on voyait des femmes nues. Des femmes qui ressemblaient \u00e0 des escort girls \u00e9taient invit\u00e9es dans les \u00e9missions politiques. Berlusconi n\u2019avait pas une ou deux ma\u00eetresses comme en France, mais quarante, cinquante, ou plus, un harem.<\/p>\n

La d\u00e9mocratie est-elle en p\u00e9ril\u00a0?<\/em><\/p>\n

Oui, elle n\u2019est pas naturelle. La d\u00e9mocratie telle qu\u2019elle est n\u00e9e dans un pays comme l\u2019Angleterre au XVIII si\u00e8cle repose sur ce que Locke appelait l\u2019individu bien inform\u00e9. Aujourd\u2019hui j\u2019ai l\u2019impression que l\u2019individu n\u2019a pas les moyens de s\u2019informer correctement. Les m\u00e9dias sont compl\u00e8tement aux mains de l\u2019oligarchie et les r\u00e9seaux sociaux comme Internet \u00e9galement. Donc la d\u00e9mocratie peut tomber. On conna\u00eet bien le nom des politiciens, mais presque jamais ceux des financiers influents. Ils ont besoin du secret. Le secret et la d\u00e9mocratie ne vont pas ensemble.<\/p>\n

Quels sont les intellectuels avec qui vous vous sentez en affinit\u00e9\u00a0?<\/em>Ce ne sont pas des italiens. En Italie, il y a beaucoup de jeunes \u00e9crivains que j\u2019admire, par exemple \u00a0Falco, Sortino, Pascale, Spurati. Pour l\u2019\u00e9criture celui qui m\u2019a fascin\u00e9 c\u2019est Philippe Roth, en France Houellebecq et son regard cynique\u00a0 sur la soci\u00e9t\u00e9 dans \u00ab\u00a0l\u2019extension du domaine de la lutte\u00a0\u00bb. Je suis plus int\u00e9ress\u00e9 par certaines \u00e9tudes philosophiques que par la litt\u00e9rature, par exemple\u00a0 sur le r\u00e9alisme comme celles de Ferrari. Y-a-t-il une r\u00e9alit\u00e9 en soi\u00a0? On m\u2019a toujours dit que mon \u00e9criture \u00e9tait r\u00e9aliste. En fait nous construisons une illusion de r\u00e9el. Il y a deux niveaux bien distincts dans la fiction. L\u2019un traite de la chronique du quotidien riche en d\u00e9tails, l\u2019autre est plus secret et quelquefois mythique. Par exemple \u00ab\u00a0Dans r\u00e9sister ne sert \u00e0 rien\u00a0\u00bb je pensais \u00e0 \u0152dipe. Sa m\u00e8re est l\u2019oracle de Tomaso. Elle lui dit tu auras la fin de ton p\u00e8re. Il prend une toute autre route pour s\u2019en \u00e9loigner, mais finit par agir conform\u00e9ment \u00e0 ce qui lui a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9.<\/p>\n

Quelle aurait pu \u00eatre la r\u00e9action de Pasolini \u00e0 ce que vous d\u00e9crivez aujourd\u2019hui\u00a0?<\/em><\/p>\n

Pasolini pouvait \u00eatre assez impr\u00e9visible. Il aurait pu \u00eatre tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9 par la mont\u00e9e en puissance de l\u2019Inde, de la Chine et peut \u00eatre de l\u2019Afrique. Le d\u00e9clin de l\u2019Europe et du r\u00eave de centralit\u00e9 qu\u2019elle a nourri pendant deux si\u00e8cles\u00a0 aurait pu le satisfaire. Il y aura peut \u00eatre un nouveau m\u00e9lange culturel tr\u00e8s int\u00e9ressant entre la vieille Europe et ces pays \u00e9mergents.<\/p>\n

R\u00e9sister ne sert \u00e0 rien<\/p>\n

de Walter Siti<\/p>\n

Editions Anne-Marie M\u00e9taili\u00e9<\/p>\n

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Walter Siti vient d\u2019\u00e9crire un\u00a0 roman d\u00e9flagrant sur le monde de la finance.Attention le lecteur risque de tout comprendre. Au secours!!!! Choc en vue.S\u2019il n\u2019est pas le premier \u00e0 mettre en avant cet univers explosif, il est celui qui aura r\u00e9ussi \u00a0\u00e0 comprendre sa m\u00e9canique bien huil\u00e9e et \u00e0 d\u00e9crire les ravages qu\u2019elle exerce sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6442"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6442"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6743,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6442\/revisions\/6743"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7025"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafaitdesordre.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}