La porcherie situ\u00e9e \u00e0 la Source pr\u00e8s de la ville d\u2019Ombre, interroge la deshumanisation ambiante de notre soci\u00e9t\u00e9. Ce que nous faisons aux animaux nous le faisons \u00e0 nous m\u00eame. Depuis la Shoah , il est clair que nous massacrons nos semblables de fa\u00e7on comptable et organis\u00e9e, c\u2019est \u00e0 dire anonyme. De ![\"\"](\"http:\/\/www.cafaitdesordre.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Sorente-Isabelle-\u00a9-Delphine-Jouandeau3.jpg\" "\\"Sorente")
<\/a>nombreux intellectuels et t\u00e9moins ont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9nonc\u00e9 ce processus. L\u00e0 ou Isabelle Sorente atteint pour la deuxi\u00e8me fois la limite, c\u2019est qu\u2019\u00e0 travers ses deux h\u00e9ros Martin le professeur de philosophie et le porcher surnomm\u00e9 Cam\u00e9lia, car il tousse\u00a0; elle trace la possibilit\u00e9 d\u2019une osmose possible et jamais caricaturale entre les deux profils. Car si Cam\u00e9lia a besoin de Martin pour donner du sens,\u00a0 <\/span>Martin a lui besoin d\u2019incarnation dans le r\u00e9el. Les deux hommes s\u2019aiment d\u2019amiti\u00e9 et d\u2019intelligence. Ils seraient m\u00eame capables de faire sauter le syst\u00e8me. Mais Martin est aussi amoureux d\u2019une femme Elsa qui est journaliste. Elsa sent bien que Martin en retournant\u00a0 <\/span>plus que de raison \u00e0 la porcherie court \u00e0 sa perte. Le syst\u00e8me serait plus fort que tout et ne pourrait que broyer tous ceux qui s\u2019opposent \u00e0 lui. \u00a0<\/span>Et bien non. A eux deux Martin et Cam\u00e9lia vont faire la r\u00e9volution. Une seule truie dans ce livre a un pr\u00e9nom \u00ab\u00a0Marina\u00a0\u00bb Cet \u00eatre vivant va \u00eatre capable de tuer ses enfants plut\u00f4t que de les laisser \u00e9quarrir.\u00a0 <\/span>Marina trace la voie, celle qui permet que l\u2019angoisse c\u00e8de la place \u00e0 l\u2019euphorie. Regardez bien le visage de la personne sur deux ou quatre pattes qui vous fait face. Comme l\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 Levinas soyez capable de parler de ce visage, de le nommer. Vous n\u2019y arriverez pas du premier coup, mais peut \u00eatre apr\u00e8s demain. Alors vous aurez r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9jouer la soi disant\u00a0 <\/span>fatalit\u00e9 qui nous m\u00e8ne \u00e0 notre perte \u00ab\u00a0180 jours\u00a0\u00bb est un vrai roman palpitant tonique, car si le pire grogne \u00e0 notre porte, \u00a0<\/span>il n\u2019est jamais s\u00fbr. Nous pouvons sombrer si nous le voulons bien. Nous pouvons aussi ensemble, \u00e0 force de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de rigueur nous relever, effacer cette merde qui nous pourrit l\u2019odorat et la vie. Le roman d\u2019Isabelle Sorente est au c\u0153ur des probl\u00e9matiques contemporaines qui interrogent les fronti\u00e8res homme\/animal. Dans le parti pris des animaux JC Bailly l\u2019avait bien saisi, avec l\u2019animal dont nous ne comprenons pas la langue c\u2019est tout simplement l\u2019autre qui vient agrandir les limites de notre territoire. C\u2019est aussi l\u2019autre qui nous met en danger, c\u2019est \u00e0 dire en position de tracer les limites ouvertes d\u2019un avenir partag\u00e9. Isabelle Sorente est une hardie navigatrice, avec elle nous pouvons, sortir de l\u2019enfer. Porcs Salut.<\/p>\n