<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0L\u2019autre\nn\u2019a pas toujours belle figure, ses opinions extr\u00eames, x\u00e9nophobes nous sont\nd\u00e9sagr\u00e9ables. Plut\u00f4t que de le consid\u00e9rer comme une brebis galeuse, ayons\nplut\u00f4t l\u2019intelligence de le laisser s\u2019exprimer, de nous persuader que tous les\narguments rationnels que nous pourrons avancer seront nuls et non avenus. Pire\nil y a de fortes chances qu\u2019ils le persuadent que vous le prenez pour un\nimb\u00e9cile. L\u2019imb\u00e9cile n\u2019a alors qu\u2019une solution, camper encore plus fort sur ses\npositions. L\u2019autre exprime un ressenti. Il est loin d\u2019\u00eatre marginal. Nous avons\ntous, un jour ou l\u2019autre, des r\u00e9flexes d\u2019exclusion, des propos racistes. Il\nconvient de connaitre nos limites. C\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 que nous pouvons faire\nsoci\u00e9t\u00e9, refonder un langage, des pratiques qui mettent en avant notre capacit\u00e9\nde coop\u00e9ration\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Jean-Pierre Cavali\u00e9 – R\u00e9seau Hospitalit\u00e9- Marseille Septembre 2018 (1)<\/em><\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s un premier documentaire \u00a0\u00bb La sociologue et l’Ourson\u00a0\u00bb sur le mariage pour tous ( 2016), Etienne Chaillou et Mathias Th\u00e9ry viennent de r\u00e9aliser \u00ab\u00a0La cravate\u00a0\u00bb Leur film retrace l’itin\u00e9raire d’un jeune mal dans sa peau. En \u00e9chec scolaire, il est en butte au m\u00e9pris de ses professeurs. <\/p>\n\n\n\n Ses fr\u00e9quentations le poussent \u00e0 croire qu’il fait partie d’une race sup\u00e9rieure. Il adh\u00e8re au Front National. Simple militant distribuant des tracts sur les march\u00e9s, il fait rapidement ses preuves et cr\u00e9e la premi\u00e8re t\u00e9l\u00e9vision du parti sur You tube. Il est ainsi amen\u00e9 \u00e0 mettre en sc\u00e8ne Florian Philippot. Les r\u00e9seaux sociaux n’appr\u00e9cient gu\u00e8re la prestation, mais le buzz se propage. Bastien est f\u00e9licit\u00e9. Ainsi fonctionne la bulle m\u00e9diatique. Chaque fois que l’on parle du FN en bien ou mal, cela profite \u00e0 ce parti. Bastien va ainsi gravir plusieurs \u00e9chelons. D\u00e9sormais admis \u00e0 approcher les grands, il portera le costume -cravate. Mais il s’apercevra bien vite que ce signe de respectabilit\u00e9 n’est qu’une illusion. Le parti qui lui promettait monts et merveilles pourrait bien \u00eatre comme ceux qu’il d\u00e9nonce, une machine de guerre, certes puissante, mais o\u00f9 les rivalit\u00e9s, coups bas et aspirations au pouvoir sont masqu\u00e9es par un discours le FN est le seul parti\u00a0 \u00e0 l’\u00e9coute du peuple fran\u00e7ais. Il reste que pour Bastien, sa\u00a0 dirigeante Marine le Pen \u00a0est \u00ab\u00a0celle qui avait converti son mal-\u00eatre solitaire en combat politique\u00a0\u00bb (2) – il lui voue un v\u00e9ritable culte – \u00ab\u00a0Elle lui parlait de la beaut\u00e9 unique de son pays, de la sueur, du sang, des larmes de ceux qui l\u2019avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, et le jeune militant se projetait dans les rues du village de ses a\u00efeux devenu le symbole de ce qu\u2019il nommait la France d\u2019avant, ce pays id\u00e9al…\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Etienne\nChaillou et Mathias Th\u00e9ry l’affirment haut et fort, leur travail est avant une\noeuvre de cin\u00e9ma. Ils ne font pas de l’agit-prop au service d’une cause. Ils\npeuvent \u00eatre en phase avec les convictions de tous ceux qui d\u00e9noncent depuis\npresque un demi-si\u00e8cle la violence, le racisme et les origines n\u00e9o-nazies de\nl’extr\u00eame droite et du FN en particulier, mais le chemin qu’ils empruntent est\ndiff\u00e9rent. Un film est d’abord le choix d’une \u00e9criture. Les artistes, les\nauteurs, les po\u00e8tes , les cin\u00e9astes qu’ils traitent de la fiction ou du r\u00e9el ne\nfonctionnent pas comme une imprimante, reproduisant fid\u00e8lement les signes\nenregistr\u00e9s. Non, les uns comme les autres font oeuvre de cr\u00e9ation. Ils\nprennent en compte un imaginaire, des \u00e9motions, voire des fantasmes et\ntravaillent sans pr\u00e9jug\u00e9 \u00e0 leur donner une forme originale correspondant \u00e0 ce\nqu’ils veulent exprimer et qui sera ensuite \u00a0\u00bb lisible\u00a0\u00bb pour les\nspectateurs. Il s’agit donc en priorit\u00e9 de saisir les aspirations, le mouvement\nd’un \u00eatre humain dans son projet, en donnant \u00e0 voir les ressorts de sa\nprobl\u00e9matique en laissant le soin au spectateur non pas de juger mais de\ncomprendre. Dans de nombreuses tentatives beaucoup ont voulu d\u00e9noncer\nl’entreprise fasciste qui prosp\u00e8re sous\nnos yeux. En vain. Tout s’est pass\u00e9 comme si comprendre \u00e9tait synonyme\nd’accepter. Ici, le seul rejet est celui d’un d\u00e9bat autour du couple\ndiabolisation\/d\u00e9diabolisation. Ces gens- l\u00e0 sont soit des monstres, voire des\nignares, des imb\u00e9ciles, soit de vrais patriotes sinc\u00e8res, oppos\u00e9s \u00e0 tous les\npoliticiens pourris. Etienne Chaillou et Mathias Th\u00e9ry ont rencontr\u00e9 Bastien\nR\u00e9gnier \u00e0 l’occasion d’une commande de FR3. Il s’agissait de faire des\nportraits de jeunes d’aujourd’hui. Avant\nm\u00eame de penser \u00e0 r\u00e9aliser La cravate, ils ont eu de nombreux entretiens avec le\njeune homme. Une relation de confiance s’est \u00e9tablie, et l’\u00e9criture du film s’est\ninvent\u00e9e dans l’\u00e9change. Ainsi Bastien est film\u00e9 alors qu’il est confront\u00e9 \u00e0\nplusieurs reprises au texte \u00e9crit de la voix off qu’il peut accepter\/refuser ou\nmodifier. Ces moment o\u00f9 le jeune homme d\u00e9couvre son histoire couch\u00e9e sur le\npapier, sont puissants. Le spectateur saisit sur le vif son \u00e9tonnement, ses\nh\u00e9sitations, parfois son amusement et soudain r\u00e9alise qu’il est le t\u00e9moin\nprivil\u00e9gi\u00e9 d’un moment unique: Bastien ouvre un livre qu’il n’a pas \u00e9crit, mais\nseconde apr\u00e8s le roman d’un autre devient le sien, un livre dont il est le\nh\u00e9ros pas toujours glorieux ,mais o\u00f9 il est\ntrait\u00e9 comme un partenaire \u00e0 part enti\u00e8re de l’oeuvre. Il se sent \u00e0 juste titre\nreconnu. Ce miroir en mouvement le r\u00e9fl\u00e9chit et le faire r\u00e9fl\u00e9chir et\npossiblement \u00e9voluer. Cette forme qui met en place un dispositif technique\nsp\u00e9cifique, instaure un v\u00e9ritable dialogue entre l’image film et le roman\n\u00e9crit. Il y a l\u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 qui au-del\u00e0 de l’investigation sur un Front\nNational, pudiquement rebaptis\u00e9 Rassemblement National, d\u00e9montre que l’image\nest capable d’\u00e9chapper \u00e0 sa propre fascination en se confrontant \u00e0 la logique\nd’un autre discours, en l’occurrence celui de l’\u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n L’ex Front\nNational est aussi le contemporain d’une\nperte de rep\u00e8res g\u00e9n\u00e9rale o\u00f9 le bombardement d’images joue un r\u00f4le de premier\nplan. Il est pour le moins jubilatoire que cette d\u00e9monstration soit faite par\ndes r\u00e9alisateurs de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration qui affirment leur modernit\u00e9 en\nprenant appui sur un support que la jeunesse populaire ne fr\u00e9quenterait plus,\ntout comme elle ne s’int\u00e9resserait plus \u00e0 la politique. Le film oblige \u00e0 se\nposer autrement la question. <\/p>\n\n\n\n Il suffit sans\ndoute d’avoir du talent, de ne pas prendre les gens d’en face pour des cons et\nde regarder devant soi plut\u00f4t que derri\u00e8re, pour inventer un discours qui\nrespecte autant les protagonistes du film que les spectateurs.<\/p>\n\n\n\n Mais comment\nle parti d’extr\u00eame droite a-t-il pu accepter d’ouvrir ses portes \u00e0 des\ncin\u00e9astes Ind\u00e9pendants? Sans doute le choix de mettre en avant un militant\npresque lambda mais pas tout \u00e0 fait,\ns’est av\u00e9r\u00e9 tr\u00e8s judicieux. Bastien aspire \u00e0 grimper plus haut, il approche\nceux du c\u00e9nacle mais il n’en fait pas partie. Par contre ses chefs ayant\nconfiance en lui, comme lui a confiance dans l’\u00e9quipe de tournage, le film a pu\nse faire.<\/p>\n\n\n\n Reste une question fondamentale. Le documentaire la cravate nous r\u00e9v\u00e8le t-il la vraie nature du Rassemblement National, soi-disant parti d’une France apais\u00e9e? La r\u00e9ponse \u00e0 cette question ne peut qu’\u00eatre d\u00e9cal\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Pendant\npresque un demi-si\u00e8cle la gauche et une partie de la droite dite r\u00e9publicaine \nont d\u00e9nonc\u00e9 les abominations de ce parti . Le film incidemment rel\u00e8ve\ncertaines traits de racisme, de violence de rejet de l’\u00e9tranger, mais d’une\nid\u00e9ologie de haine il n’en est pas question. La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration du parti\nest arriv\u00e9e au pouvoir et face \u00e0 elle les arguments de ses adversaires\npolitiques qui ont exerc\u00e9 le pouvoir,\nsont inaudibles. Quand pr\u00e8s de 14% des\nfran\u00e7ais vivent en dessous du seuil de\npauvret\u00e9, il est difficile de leur \nd\u00e9montrer que ce serait pire si l’extr\u00eame droite arrivait au pouvoir. De\nquel droit , des partis qui ont quelque peu ou beaucoup m\u00e9pris\u00e9 le peuple\npeuvent-ils faire la le\u00e7on? Le Rassemblement National face aux\u00a0\u00bb pourris\u00a0\u00bb\nqui ont gouvern\u00e9 semble vierge de toute turpitude. Et \u00e0 l’\u00e9chelle des villes\nconquises il fait un travail de proximit\u00e9 et d’empathie initi\u00e9 il y a quelques d\u00e9cennies\npar le Parti Communiste. La violence et le m\u00e9pris avec lesquels il traite les\npartis adverses, \u00e0 H\u00e9nin Beaumont par exemple ne choque que les initi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Dire que la\ndiabolisation du Front a \u00e9chou\u00e9 est aller trop vite en besogne. Elle a \u00e9t\u00e9\nparticuli\u00e8rement efficace l\u00e0 o\u00f9 on ne l’attendait pas. A deux niveaux:<\/p>\n\n\n\n -La gauche\nbien- pensante plus r\u00e9solue \u00e0 traiter des probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9 qu’\u00e0 satisfaire\nles aspirations populaires s’est refait pendant un temps une sant\u00e9 sur le dos\nde l’ennemi de la d\u00e9mocrate. Ceux d’en face sont des salauds, des voyoux et nous\nqui d\u00e9non\u00e7ons les salauds, sommes forc\u00e9ment de bons d\u00e9mocrates.<\/p>\n\n\n\n – Le Front lui\navait beau jeu lui de d\u00e9noncer ceux qui voulaient enfermer ses partisans dans\nun ghetto. Il \u00e9tait la cible d’un\ncomplot foment\u00e9 par le pourris cosmopolites au pouvoir, ennemis du peuple et de\nla nation. Les attaques v\u00e9h\u00e9mentes contre le Front lui ont permis d’adopter une posture de\nvictime attach\u00e9e \u00e0 d\u00e9fendre toutes les victimes du syst\u00e8me. <\/p>\n\n\n\n La diabolisation, on l’a vu en 2017, a bien profit\u00e9 aux strat\u00e8ges d’extr\u00eame droite.\nQu’une petite minorit\u00e9 n\u00e9o nazie tire les ficelles en sous -main n’est\nabsolument pas d\u00e9montrable. La seule d\u00e9monstration possible serait celle qui\npourrait \u00eatre op\u00e9r\u00e9e, par une gauche qui, chiffres et propositions \u00e0 l’appui,\nservirait les int\u00e9r\u00eats d’une majorit\u00e9 de nos concitoyens. Etienne Chaillou et\nMathias Th\u00e9ry, n’ont pas \u00e0 se substituer aux politiques, mais leur film\ncontribue \u00e0 fissurer la fa\u00e7ade de respectabilit\u00e9 du RN. S’ils ont pris le parti\nde suivre un individu t\u00e9moin, susceptible de nous \u00e9clairer sur les agissements\nde ce parti, c’est qu’il \u00e9tait impossible de faire autrement. Le parti n\u00e9gationniste,\nantis\u00e9mite ,raciste cr\u00e9\u00e9 sous les auspices du groupe n\u00e9o-fasciste Ordre Nouveau\nen 1972 devient le mouvement de masse des abandonn\u00e9s du syst\u00e8me. Leur nombre\ngrossissant \u00e0 vue d’oeil, le danger devient de plus en plus pressant. <\/p>\n\n\n\n La force de La\ncravate est de partir d’un individu pour donner un aper\u00e7u du mode de\nfonctionnement du RN \u00e0 un moment donn\u00e9 de l’\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9. Il\nd\u00e9montre que les pratiques du mouvement anti – syst\u00e8me sont les m\u00eames que\ncelles des pourris qu’il d\u00e9nonce. L’heure est grave et c’est bien parce que La\nCravate nous offre un intense moment de cin\u00e9ma que nous pouvons prendre\nconscience du vide qui nous entoure. Le film au lieu de stigmatiser ouvre la\nporte \u00e0 la r\u00e9flexion. Serait-il extraordinaire de vouloir comprendre ce qui se\npasse. Serait-il utopique de croire qu’un individu puisse remettre en question son appartenance \u00e0 un\nparti comme le RN? Certainement pas. A\npreuve le respect de la personne dont\nfont preuve les r\u00e9alisateurs pourrait permettre \u00e0 Bastien d’\u00e9voluer. A travers\ntout le pays comme dans le monde entier Les jeunes g\u00e9n\u00e9rations suivies parfois\npar leurs ain\u00e9s se r\u00e9voltent. Les associations, les collectifs sont en \u00e9bullition. C’est en faisant avec les autres et non pas\npour les autres que l’histoire pourra avancer. A nous d’inventer des actions inclusives. Ainsi fonctionne\nmagnifiquement ce documentaire. Le film La cravate qui met \u00e0 nu une r\u00e9alit\u00e9\nsouvent obscurcie, n’a rien d’un cache-sexe. Ceux qui sont cens\u00e9s nous \u00e9couter devraient\nsavoir qu’en faisant appel plus souvent aux artistes, aux cr\u00e9ateurs, aux po\u00e8tes,\non \u00e9l\u00e8ve le d\u00e9bat. Le peuple est fier, intelligent quand on le respecte.<\/p>\n\n\n\n Fran\u00e7ois\nBernheim<\/p>\n\n\n\n (1) interview r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Marseille dans le\ncadre d’un reportage sur les initiatives citoyennes. \u00ab\u00a0Marseile trop\nvivante\u00a0\u00bb \/ www.cafaitdesordre.com ou sur le club M\u00e9diapart.<\/p>\n\n\n\n (2) citations\nextraites du texte \u00e9crit correspondant \u00e0 la voix off du film<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0L\u2019autre n\u2019a pas toujours belle figure, ses opinions extr\u00eames, x\u00e9nophobes nous sont d\u00e9sagr\u00e9ables. Plut\u00f4t que de le consid\u00e9rer comme une brebis galeuse, ayons plut\u00f4t l\u2019intelligence de le laisser s\u2019exprimer, de nous persuader que tous les arguments rationnels que nous pourrons avancer seront nuls et non avenus. 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